看着遁逃的十个个衣衫褴褛之僧人,王玄策也示意周曾等人收起宝剑。而这个被打的鼻青脸肿的婆罗门教僧人,此刻也强撑着身体站了起来,一个踉跄没站稳,就惹得王玄策赶忙伸手扶了他一下。王玄策随即将他扶到了一块松软的草皮之上,示意周曾快拿出一些治疗跌打损伤的药。
只见这婆罗门教僧人,在这松软的草皮之上安坐下来之后,强忍着疼痛对王玄策深深的施了一礼到:“小僧感谢王长史相救”
“法师不必多礼”王玄策接着这周曾递过来的跌打损伤药之后,就细细的将这些药粉涂抹在已经沁出血渍的地方,接着又拿过来陈茂材递过来水,示意他暂时喝一些,润润嗓子,缓上一缓。
这婆罗门教僧人,在王玄策等人将他救下的那一刻,已经对他们萌生出了甚多的好感,当看到他们对自己又是如此的贴心之时,不由得又增加了甚多感激的念头。于是接过水壶之后,又一次连连表示谢意。
虽说刚才那些佛教之僧人下手太重,将这婆罗门教之僧人打的有点猛,但这仅仅都只是一些皮外伤,所以,随着他闭目养神的进行,精神也渐渐的趋于清醒。
至此时,王玄策才细细的打量起这个僧人,一根颇有年头的紫檀木节仗,勃颈上也挂着一串泛着光亮的菩提子念珠,虽说赤这脚,但是依旧能够看得出来,他衣着的得体与干净。细细的看着他的面容,也很是和善,和先前见过的良善之婆罗门教之宗长没有太大之差别,不过唯一差别的则是年纪倒是小了不少,看样子也只有三十来岁。
正在这王玄策琢磨这此人来历之时。随着他精神的好转,神志的清醒,但见他已经缓过了劲儿,缓缓睁开了眼睛,依旧诚恳的感激道:“多谢王长史刚才的搭救,这实在是小僧的福分,如若没有你们实在是不敢想象”
说着就要长施一礼。结果被王玄策赶忙拉住了,随即他也席地坐在这片柔软的草坪之上。温婉的说道:“法师不必多礼,不知法师为何会被这帮僧人围攻呢?”
“唉,实不相瞒,这都是小僧这些年积累下来的恩恩怨怨呀?”只见这婆罗门教僧人随手理了理衣服,长叹了一口气对他们说道。
“噢,大师这话该从何处说起,我等也在这五印度呆了甚长的时间,素闻这婆罗门教僧人严守宗教之教义,很少与人结怨。特别是与这佛教教徒,两派之间除了这辩经之外也没有太多的交际。看法师这身装扮,也不像是一坏人……”王玄策这话越说,约让自己不敢往下想去,因为当他说道这辩经,与结怨之时,顿时就想到了一个人,就是那鸠摩利罗。根据这一路走来,不少高僧的形容,再加上刚才细细的一番打量,瞬间让他明白,这人很可能正是这鸠摩利罗。顿时大吃一惊道:“莫非你就是这辨倒佛教各大寺院的婆罗门僧人……”
只见这僧人,还没等王玄策说完,随即再次双手合十施了一礼到:“小僧,正是婆罗门教弥曼差派的宗长鸠摩利罗”。
听闻他肯定的答复,不仅王玄策大吃一惊。正在这一旁收拾东西的周陈二人也是微微一愣。但见这周曾随即拿着刚才给马刷毛的鬃毛刷,就走了过来,指着这鸠摩利罗,鄙夷的对他说道:“呀哈,还真是冤家路窄呀,不曾想我们竟然救了一个将佛教打的毫无还手之力的坏人。”说着又怒目而视这鸠摩利罗,抬起了脚,准备狠狠的揣上他几脚,以解心头之恨。
可是当他刚把脚高高的抬起,准备落向这鸠摩利罗身上之时,就被王玄策随手给捏住了,随着他往前一送,这周曾因为这重心不稳,就一个踉跄,倒在了他们跟前。
但听着王玄策这样说道:“大师面前不可造次”。于是,这周曾只能无奈的从地上爬了起来,拍了拍沾染上的青草,很不服气的瞪了他们一眼。
而这陈茂材在刚才的那个过程之中,他很想,这周曾可以教训一番这个鸠摩利罗,看看这所谓的大师是如何的反应。因此既没有阻拦,更没有言语,只是静静的旁观。而王玄策,早已感觉到此人的很不一般,再加上听闻他正是这鸠摩利罗之时,于是这种与他畅谈一番的念头,又一次涌上了心头,故而当看到周曾这样无礼的时候,随即就出手阻止了他。
这鸠摩利罗,早都听闻这玄奘法师自归唐以后,佛教在这中华大地,开枝散叶,日渐兴盛,而王玄策等人又从大唐而来,自然是信奉佛教,对着佛罗门教也就不存在这番信奉之理。在加上自己这些年来的所作所为,当在自己说出身份之后,看到周曾如此之一幕,他也明了,这也是在清理之中;况且刚才自己的性命也是他们搭救下来的,因此此时,他也不准备还手与辩解,就缓缓的又一次闭上了眼睛,准备坦然的受之,让他们好好的出这一口恶气。可惜事情就这样被王玄策给阻止了。
所以,看他感觉到王玄策又一次阻拦了,面对自己的危险之时,这鸠摩利罗不由自主的对王玄策的感激之情,又增加了一分。脑海这么一闪,就对他们说道:“各派有各派的教义,各教也有各教之法门,如若你们还感觉小僧能够阐述出一些道理,我恳请你们可以坐下来,静静的听我讲述一些这件事情的缘由。”
听得他的这番话语,王玄策随即示意陈茂材等人坐下来。虽说周曾有很多的不愿意,但是依旧在陈茂材的劝说下,与他席地而坐在这鸠摩利罗的旁边,而小六等大唐使节也都随着他们的脚步,围坐在他们的周围。
只听这鸠摩利罗理了理精神,率先说道的则是这善恶问题:“人生在世,最重要的,就是要有一颗良善之心,不仅仅在我们印度,并且在你们大唐的所有宗教也是这样教化百姓的。可是什么是善,什么是恶呢?不仅在你们信奉的佛教、道教、儒教,并且在我们的婆罗门教,面对着善恶的概念都说不清楚。,道不明白!”
(本章完)