“这么说，一切都是你在作怪”魔君语气阴冷，众人似乎感觉到他从嘴中喷出的寒气。
宁次心中一叹，虽然不知道魔君看见了什么，却知道他不愿意放下争执，他还是劝了一句：“花开自有花落时，过去之我同样还是我，魔君太执着了。”
“过去的我与现在的我绝对不相同，两片相似的树叶也绝不是同一片，你自己都不曾放下，何必强做智慧。”魔君怒斥反驳，拒绝承认。
“转儿，慎言”魔后轻叱了一句，却是怕勾起宁次不好的回忆，又怕宁次因此恶了她。
“怎么，母后大人有了旧人，就不要孩儿了。”魔君冷嘲热讽着，便是不知道魔后记忆起了什么，他也能猜到一二，如此失态，正说明他已在默默中被接受了过去的影响，不管他愿或不愿。
“你”魔后俏目含霜，煞气冲霄，引得风罡乱卷。莫说她几世贵为王女，今生也至尊至贵，若非依旧眷恋着这点亲情，同时怕坏了这里的布置，哪里会容下魔君如此放肆。
前世为何，今生是否还是同一片叶子这个问题至今没有人能回答。因为我们的人格培养，与周围的环境是密不可分的。前一刻的自我与现在的自我是绝不相同，这一点没人会否认。但前一刻的自我依旧还是自我，这一点同样为世人所承认，否则岂不是成了我非我，在自我上进行了否定。
过去的自己是自己么在接受外界的影响时，我们无时无刻不在变化，如同一片树叶，在生长的过程中，经历着风霜雨打，每一处的脉络都不尽相同，在细微的变化着。
一世如此，更何况几世的轮转。即使树叶碾作成泥，化为养料，重新生长为一片相似的叶子，我们也不能说它就是过去的叶子。
同样是觉醒了前世记忆的人，宁次与魔后更容易接受过去的自我，在此基础上，形成新的人格，即便时隔了千年，依旧以过去的自我为主。而魔君便是苏醒了过去的记忆，也依然不承认那个自己是自我，或许是今生的经历太深刻，或许是因为太过骄傲，拒绝承认失败。无论如何，他们做出了不同的选择。
透彻的金光中，苏妄三人看着这场戏目，从三言两语中判断出了他们的争论，若有所思。并非是因为他们太聪明，才思敏捷至斯，能轻易看清形势。而是这个问题太重要，同样是他们一直思索的。
这是一道比不过去的槛，正如苏妄一直思考着他与沈风间的关系。是什么造成了他们相似的本质，是轮回还是投影，亦或是时间长流偶尔的旋回重合。他从未停止过寻找答案，但这个议题是如此博大，他在尝试解答中，愈发扯弄不清，谜团愈来愈多，剪不断理还乱。
“连世界也有凋零之日，何况人情世故。这世间本没有永恒的东西，人若浮萍，缥缈无根。”
“我们这一生，每时每刻，所思所想，尽皆不同。过去的思绪不在，永恒的思想不存。这人身、人情、人世，对于世界而言，好像一时的念头，想过即忘。那些修炼有成之辈，只是些稍微顽固的杂念，虽然存在的久了些，但因果一了，也就消失了，终将不复存在的。”
“就是一些曾经做过辉煌事业的人，百年以后最多也只是一笔丹青留史，也像那记忆一般，时有回想、回忆。但无论多么懊悔，无论有多么大的改进，也不能改变过去，因为死去的人再也爬不起来了。”
“这样的我，于世界何益这样的我，又有什么价值活着又有什么意义”
“或许生存其实并没有意思，有意义的仅仅只是身份。世界不会考虑为祂做出贡献的是谁，只要有这个人就行，我们不会思考让我们吃饱的是哪一个米粒，只要有米粒就行。”
“正如这个时代的路引，后世办事时需要出具的各种证明我是我的书面材料。重要的并非我是否为我，只要有这份材料，有这份证明，有这份路引，我便不是我，也可以是我。”
“千万年过去，这世上冒名顶替者，卯吃寅粮的事情又可曾少过文凭可以造假，身份可以捏造，政策可以截留，补助款可以冒领。凡世间所有，谁又能说得清真假”
“又或者说，任何事物都是没意义的，都是不存在的。我思故我在，当我的思绪、心念存在天地的时候，我就存活于世；当有一日我心寂灭，我便泯灭。思想才是真正的意义所在”
“一切都是虚幻不真的，只是一只无形的大手将信息强加给你，要你知道什么是酸甜，什么是苦辣，什么又是冷暖。祂说你是男人，你才能是男人；祂说你是人妖，你不是也非得是。如今祂要塞进来一段记忆，告诉你这是前世，你又是否承认呢”
“我们正如那些失忆的人，一切自我认知都需要别人来阐述，人格的重新竖立，也需要求助他人才能建立。而宁次选择了接受别人的意见，认同了他人对自己的认知，承认那是我；魔君却拒绝了这段强塞进来的记忆，顽固的认为他非我。”
“那么我又是否是我，当我从实验室中苏醒的那一刻，这个我，是否只是别人捏造的，我只是按照剧本表演。又或此时的世界是不存在的，只是自我在临终前，最后的遗憾和执念臆想，才有这一枕黄粱，刹那千年的体验。不然我又是如何逃过时空潮的波及”
“沈风是否是背后的祂塞进来的，为的就是观察我这只笼中之鸟。祂如今让我看到此幕，目的又是什么平白让我警觉，是因为视我如草芥，还是将计就计，又是另一个陷阱”
电光火石间，苏妄的念头一个又一个跳起，智慧火花频闪，他不断的思考自我、意义这些哲学问题，思考着如何定义这个世界，一股又一股的寒意从他心底冒出。
“有道自然者天地，主持者人。又言天不能司人之命，人之所以异于禽兽，唯志而已矣。人既为万物之灵，当秉持天地权柄，主持天地。此言却是正理，若没有这样的大气魄，我还修行什么，不如回家卖红薯得了。”
苏妄忽然自哂，笑话自己思虑过重，这万丈高楼还需平底而起呢，自己还在大根基之时，徒言真我，岂不是异想天开。不若打牢根基，徐徐图之，待攀上道的顶峰，一切自然明白。
“王阳明曾说过，唯言行合一，知行合一，方可立命。只有力行，而后才知真。这百万里的长征我才踏上开始，怎么能灰心丧志此值力行时，做那知行合一之事，时刻三省吾身，见贤思齐，见不贤当自省，知行合一，先知后行，由行而知。”
既然想不出结果，苏妄干脆放下思考，从己身出发，踏踏实实地走好修行的每一步，如此才可能在修行中求得真我，求得自我本真，求得道的所在。他又将注意力放回场中，看那宁次如何应对。
“圣君想要如何”虽然才是初见，但两次交手，已足以让宁次知道魔君的骄傲，他并非胡搅蛮缠的人，之所以这样言语，必有所求。
魔君沉吟片刻，似乎有些拿不定注意，而后沉声道：“我要浩正石和阴月琴。”
即便是向人讨要，魔君也说得霸道非常，好似别人要进贡给他似的，这也符合他的脾气，并未超出众人意料。但意外的是其中蕴含的几分羞恼之意，是因为魔后忽然与宁次的交好，还是因为他自己的出尔反尔。
是什么原因，让曾经自视甚高的魔君，又打起了阴月琴这等外物的主意
