.co 面对充满了虚伪、浮躁、浅薄、燥动等生存困窘的现实世界，**的泛滥，原本，纯真的情感在灯红酒绿的迷惑中消隐和撤退，有人说，爱情是漏*点和**，婚姻束缚着自由和浪漫，婚姻是爱情的坟墓……为此，有人鼓噪人活着玩的就是心跳，纵是“过把瘾就死”！有人更邪乎的歪侃：“婚姻其实就是一场交易，从古至今。女人付出的是身体，精力，照顾一个男人，作为回报，这个男人负有赡养这个女人和孩子的责任和义务。现代社会亦是如此。”就“现代人的婚姻是一场交易”的观点，这就混淆了物质世界与精神领域的关系，误将爱情婚姻用“等价交换”来捆绑！弗洛伊德指出，互怀爱慕的男女，渲泄彼此的感情，可能是一个默契的眼神，也可能是一个会心的微笑，可决不会是在没有倾注感情之前，就将自己的身体，**裸地奉献给对方。
上世纪九十年代的“离婚潮”带来了对传统婚姻观念的颠覆？于是，婚外情趁虚而入。婚外情甚至被冠以“现代婚姻制度的文明补充”之名。香港媒体曾做过一项关于婚外情的调查，结果显示如今婚外情当事人并不像人们想象的那样，是刻意》∷，为之。过九成的婚外情有以下共同特征：夫妻俩人本无重大感情裂痕或矛盾；第三者是出轨一方的朋友或同事，日久生情；感情在不经意中生，但中途抽身却非常困难。记得，一篇报道说婚外情高人群的情况是：一方恋爱经验丰富，一方从初恋到结婚就这么一次爱情经历。婚前，卿卿我我、花前月下；婚后、越想越不平衡。于是，婚前没玩够，婚后来补课。因此，婚外情中的男女最喜欢用“缘分”二字解释自己的出轨原因。面对一段不该生却似乎必然生的情事，面对一段可能没有圆满结局的感情，“随缘”二字，说起来心安理得。
婚外情是古已有之，时至今日，越演越烈，为何如此呢？美国天普大学的贝尔为了解什么样的妻子较会红杏出墙，在问卷里分别询问她们的婚姻美满程度、性态度、地理环境等，结果现，婚姻不美满而且性态度开放，譬如喜欢看**媒体、在性行为中会采取主动、婚后仍有**习惯的妇女外遇比例最高，高达81%；其次是婚姻美满但性态度开放、住在都会区的妇女，外遇比例也有7o%；婚姻美满而性态度保守的妇女，则只有18%有过婚外情；至于婚姻不美满但性态度却极端保守的妇女，她们的外遇比例则为零，这表示要预测一个人是否会外遇，个人的性态度远比婚姻的满意度来得准确。试想，生活的富足反而让他们更感空虚？他们总觉得自己错过了人生中最好的时光，仿佛从来没有享受过生命的乐趣，于是，男女开始质疑生命，抗拒老化，他们就拼命地想回到过去，重新享受恋爱的滋味和漏*点……不惜背叛配偶、背叛家庭。
外遇者经常使用的托辞便是――“婚姻不美满”！法国哲学家卡缪曾说：“有些罪恶是来自逻辑，而非出于**。”这用来形容外遇也颇为贴切。可是，他们忘了，家庭是由婚姻组成的，而婚姻不单单是由爱缔造的。责任，在我们的婚姻生活里尤为重要，而漏*点却像空气，任凭你怎样努力，终究是抓不住的。重要的是对家、对孩子、对对方的那份责任。坚守住属于自己的那份责任，便是坚守了自己的心。没有谁能总结出一套经典爱情或是婚姻的理论供众人参考，更何况每桩婚姻都不尽相同，婚姻中的男人女人也相去甚远，那么，各自摸石头过河吧，即便一失足坠落河里，身边总会有一只手，紧紧地拉你起来。人生长河里，人会老，爱情会淡，而婚姻却是绵长的。也许，只有等到鬓角白的时候，才幡然醒悟：是婚姻，让我拥有了一个可以避风的港湾！
记得，女作家杨子在一篇文章中如此诠释爱情：“爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是醋酸，随便喝要中毒”。婚外情对男人来说是锦上添花？对女人来说是身体革命？身体出了轨，心灵千万别跟着出去，女人的婚姻是粮食，吃得多了乏味，但是绝对管饱；情人是巧克力，尝个味可以多了也腻，何况巧克力绝变不成粮食。爱是纯感情的，宽容和理解是爱情长久的根基。两个人的相互扶助才是爱情与婚姻永恒的秘诀。假如想要爱情的新鲜甜蜜，婚姻的天长地久，那么要让两个人共同进步，相互感受，懂得适时的制造浪漫。其实，人类的情感，正如丑陋的“胚胎”，能孕育出美丽的人体，真爱常常脱胎于畸情。牢记一句谶语：“见了就做，做了就放下，放下就忘掉。痛苦不过就是悬在心上的那个念头。”
有关女大学生争做“周末二奶”的话题，在社会、高校和网络等流传开来，成了黑色的“风景”！周末，三五成群、花枝招展的女生，在浮躁的**金钱的操纵下，终将自己折腾、堕落和拍卖！难道说，她们不甘于平庸寂寞吗？她们不甘于青春转瞬即逝吗？她们已将荣辱廉耻观抛到脑后了吗？“周末二奶”现象，是有毒的罂粟花疯长？
前两日，读到网友“太阳天天新”的《8o后姑娘就是“二奶”的命》的贴子。贴子从如下几方面论述了“8o后姑娘就是‘二奶’的命”――一、她们是独生子女，娇生惯养，娇气十足，一切以自我为中心，放纵自己，还看不起一起放纵的男孩。前一阵子，我和一对这样的8o后一起玩自驾游，其中一个男孩儿让他女朋友给熊得那个德性的，花着他的钱，还数落着他。二、8o后爱情说穿了就是两个人喜欢在一起的感觉。爱情只是人体内的一种化学反应。女大学生校外同居，流产堕胎，拜金纵欲……喜欢坐享其成。
其最后结论：“8o后这样的姑娘只有做二奶的命。”那些成功的男人大多都有一个家，没有家的王老五是不多的，除了欣赏8o后姑娘的美貌之外，认识和行为上的格格不入，是不可能有什么共同语言的，因此感情的基础不可能牢固，只是作为二奶的补充。加之，8o后姑娘除了极少数受到传统道德传承的影响之外，其他的几乎都是反传统的，前者可以得到自己的幸福，后者却会在婚姻生活中可能一塌糊涂，最后的结果是只能放纵自己，哀叹红颜薄命……
有人说，包养的本质是男女一纸“卖身契”！譬如，***、“男色”消费等现象！在浮躁的社会里，有人喟叹浪漫的爱情，已是传说中的风景，黑夜**成了焚情的魔焰。情感研究者认为：“女人具有双重性，内心潜藏**的放纵，表面呈现淑女的形象。在偷情“**”的刺激中，既有欢娱的满足，又有痛苦的失落。其实，男人和女人对“**”的理解是有差异的――婚外情中，男人渴望的是“性”的刺激，而女人需要的是“情”的满足。感性的女人，常“溺活”在男人的花言巧语中，傻傻的梦，痴痴的情，终陷入“**”的陷阱。
调查大学生“傍大款”、“周末二奶”现象，竟有61.5%的大学女生表示“应该及时享乐”！社会学家指出：“女大学生争做‘周末二奶’，这就是爱慕虚荣、追求享乐思潮的不齿行为。女大学生争做‘周末二奶’必须予以正视、重视，如果更为加剧和蔓延实则为社会之痛，人性的悲哀！有人说：“完了，这代人跨了！真挚的爱情、友谊、人格以及廉耻观等都被丑陋的现象给扭曲了吗？”
譬如，据《北方晨报》报道――某高校附近的居民区现了一张小广告，内容为：在校女大学生生活寂寞愿被包养者请致电28xxx87，无意者勿扰。该贴广告的人一再声称，因生活寂寞还想在经济方面有所创收的女大学生都可以被“包养”……包养女生广告竟贴到大学校门口。广告赫然写道：“在校大学生，愿被包养者，请与我联系。”这么**裸的“包养女大学生”广告，竟然明目张胆地张贴在高校集中的一二一大街上。夜幕，灯红酒绿。在这个追逐色相、**和魔焰的时代，黑夜魔火，庸俗而空虚的心，以数钱的目光衡量丰乳肥臀！
就“二奶”情感泛滥的现象而言。试想，金钱操纵**，情感的透支，**的泛滥。**撒成黑夜无边的网……就“二奶”生存现状――譬如说，盛极一时的深圳“二奶村”风流散去，僧多粥少使“二奶”身价下跌，由“终身制”改为“分段制”，金屋藏娇变多人合租，而陪吃陪睡的保姆也浮出水面。
的确，丑陋的“胚胎”，能孕育出美丽的人体。“善”常常脱胎于“恶”。面对充满了**、浮躁、燥动等生存困窘的现实世界，难道说，纯真的爱情在“***”、“***”的鼓噪中轰然倒塌了吗？难道说，金钱和**是畸情荒恋中的怪胎吗？有人甚至说：“‘周末二奶’现象，这是大学生的青春解放，为释放自我和满足**”。“虚无主义”看待俗世凡尘、权**惑和情感嬗变的现象！这一矛盾体中俨然生出了“爱情与畸情”的对峙，当边缘如内心的“独白”和黑夜的“独舞”，“**”扭曲成了情感的乱象！叩问，**是8o后“二奶”焚情的魔焰？
情感常常在“性开放”时代出轨――金钱是操纵**的砝码？**已是泛滥成河？譬如说，像“换偶”、“***”和“***”这类另类的情感现象……记得，弗洛伊德有过人类“性”话题的剖析――**或**是人类的“力必多”，即**是爱的能量释放！在浮躁的社会，情感是男女双方鼓噪的“漏*点”？甚至有人说，婚姻没有浪漫，婚姻是爱情的坟墓……为此，“猎情”成了另类人追逐情感和释放**的“游戏”。
悖论：从传统**桎梏中解放出来？有人说，英国是情侣纵欲的**天堂！英国57%女性表示能接受婚外情。现代英国女性不同以往，她们要比男性更好色，为了追寻疯狂**体验，她们可以抛弃传统的家族婚姻观。同时，随着电视媒体的夸大宣传和对**的肆意渲染，类似真人秀《**城市》的节目深得广大女性的喜爱，她们已从过时的传统**桎梏中解放出来，随心所欲地享受每一分每一秒的欢愉时光。
歪侃男女偷情――一、解放**抽离感情：偷情者不得动真情，这是无论性别皆应遵守的出轨“真理”。二、选择对象要当心：偷情的最高指导原则就是慎选对象。可别挑一个纯情男女，该选那种会把秘密带进棺材里的那一型。三、不吃窝边草原理：兔子不吃窝边草，这句话用在偷情原理，个中奥妙细论之后让人惊觉实在太了不起了……因为流言是偷情致命伤。四、新鲜感是吸引彼此的动因。五、偷情过去，日子继续。
譬如，婚外***，或许是寂寞的出口，或许是生理的需要，亦或许只是情绪的宣泄。从郭富城的**事件，到2ooo年的“平安6君子”事件，再到小贝和鲁尼数不清的风流轶事，不全都是祸起“***”？其对人们的性观念形成了新的冲击，也给传统的家庭模式带来了危机。有研究者指出，***拒绝感情与责任，通常生在并不熟悉的人之间，是一种一拍即和的快餐式的两性关系。参与者经常自鸣得意地宣称他们没有感情的冲突，没有金钱的付出交易，是一种纯粹的关系。但事实上，扯去“情”这个自欺欺人的包装，一夜“性”使人的**退化到生理需求，信仰缺失，理想消失，需求层次降低。它是一种堕落的生活方式。
暧昧的年代，爱情也需要“溶”吗？有人说，人们都不缺爱情，缺的只是爱情的变化和刺激。譬如，一位遭遇婚外恋情的女人――浪漫的刺激！它像一种魔法容纳了暧昧浮华，**却欲罢不能的冲动。于是，偷情以他特殊的方式满足了人对性与爱的需求，在我们情感的缺口趁虚而入，并顽固地蔓延……现代人心匮乏责任感与感情，人们的物质欲和金钱欲越演越烈。在空虚的人各中随波逐流，在**的漩涡中挣扎着拼命的求生。
其实，婚外***是个美丽的陷阱，冲动时以为很美，过后却给人留下酸楚和悔恨。甚至有的人在一夜的欢娱后却背负上不可饶恕的沉重的十字架？美国著名的社会学家Johnk.c.的精辟诠释：“***主要是基于男女双方动物性的吸引，男女主角更多考虑的是对方的外貌、身体等非社会性因素，而忽略了恋人相处时应注重的主因，例如性格、品质、修养等等。从这个意义上说，***是一种社会退步的表现，是人向动物的一种退化。”情感的出轨：畸情孽缘、心理的扭曲和生活的困惑，爱巢已在风雨中飘摇。
