七十七(1)扎麻百把穿敌甲，胸怀全局援双吴
军师史唯则见了金军装备。之所以大惊失色吐血当堂，就是他献计吴玠，作了多年的经营，却由于器不如人反而要功亏一篑，故而心痛过甚所致。
当下史布说出原委，二吴皆大惊失色，一时不知如何是好。
照说二吴也是著名的战将，而且是武学世家。祖上数代皆颇有战功。虽然大宋重文轻武，吴家身世并不那么显赫，但家道尚丰。兄弟二人从小习武。熟读兵书，饱览战册。自幼立志杀敌报国。
吴父曾对年轻的兄弟二人讲，本朝虽然多有抑制军事武备，但你们长大以后，还是要多多练武，非如此，国家不能安保，环伺强敌必然侵犯国土。
但吴父在他们稍大时又说，由于大宋军力孱弱，你兄弟二人要建功立业，必须要出奇兵。
这样，二吴才请了史布，设奇兵奇阵，要以少胜多，以弱击强。
和尚原的布阵，绝非一时的权宜之计，乃呕心沥血的经营。所以二人听了史布的说法，也就差吐血了。一时间，吴营上下，皆万分沮丧。就连百十名歌伶舞伎，都不敢作声了。
饶是史军师乃当世奇人。他思虑半天，突然发现了应对之策。
那是因为数月前，岳飞着人来联系吴玠，曾留下数把新式兵器扎麻刀。史唯则令军士以扎麻刀击砍牛皮甲。发现一击之下，绝对砍透这金人铠甲。如是，得以伤及敌兵。这可就好办了。
书中暗表，有宋一朝，重文抑武达到不可思议的程度。其经济成果冠绝于世。有说它的国民经济总产值为当时世界的七到八成。
如此富庶的国度，不思巩固国防。
但国家富裕，生出许多奇人名士。如苏黄米蔡四大书圣。王安石范仲淹李纲寇准四大名相。
而山野隐士亦有四人，第一为周侗，岳飞、王三横的师父，自不待说。第二乃前文中沈文祖父大儒沈括，他著《梦溪笔谈》总结提高了当时各种工艺，令手工业空前发展，大宋方得富甲天下。
第三位就是这军师史唯则。虽世人罕知其人其事，但和尚原之军事设施，千年来也算是精彩战例。就连‘和尚原’这个名字也是史军师所起。乃是为了瞒过时人，让他们以为原中寸草不长，有如和尚头一般。
其实和尚原中灌木丛生，是火攻的最好战场。
这第四位，其实就是本书主角王三横，岳飞的铁匠。岳帅屈死，王三横心灰意冷，撒手离了滚滚红尘，于终南山创全真教，也算青史留了名。但其实他最大贡献是风箱，其次乃是扎麻刀、沥泉枪。当然这些都是题外的话，不说也罢。
却言史唯则发现扎麻刀能破牛皮甲，大喜过望。立即请吴玠向岳飞求援。言明和尚原火攻能否奏效，成败在此一举。
本来嘛，二吴驻守大散关，乃大宋五个野战军之一。专门厄受最西线。那是朝廷颇寄厚望的。可二吴为了惑敌，声色犬马，似乎疏于军事在先。大散关浪战弃守于后。如果和尚原再不能破敌，金军将长驱直入。
这样。莫说上对不起朝廷，下对不起百姓，二吴自己仕途堪忧，弄不好，不但不能光宗耀祖，反而是掉头之罪。
吴玠深知兹事体大。恶战在即，能否破敌，在此一举。他立即派胞弟吴麟亲自前往岳营说项。二吴知道，当时朝野上下，派系林立，党同伐异，门户之见颇深。但是他们所求之人乃岳飞岳鹏举。
后世颇多有闲之人抹黑岳飞这千古一将，以显得他们自己多么牛气，连岳飞的短处都能抓出来。所诟病最多的是岳飞清高孤傲，不能与文武搞好关系。
这全是以误传误，以讹传讹。其实岳飞是最能识大体、顾大局的。他与所有武将的关系，都非同一般。这不仅在宋朝，纵观整个中华历史，这都是少之又少的。
但是，去取军队兵刃，可是另当别论。二吴去求岳家军，是否求得成，这其中有要有什么附加条件，没有人打得起保票。
话说吴麟率人去寻岳飞，一路向东而行。当时已到初夏时节，便有东南风迎面而来。这风由江浙自海上登陆，本是十分湿润。但是越向西刮，随着不断降雨，是越来越干。
吴麟一行顶风而行，心境惴惴不安。慢慢就遇上连天淫雨，道路泥泞，马匹难行，雨透铠甲，湿缠难耐。吴麟的心里，比那天气还阴。
本来二吴与岳飞等部关系不错，但是前时岳家军偃城郢昌之役，二吴却没帮了什么忙。
人与人关系都是互相的。人家求你，你不怎么伸手，现在巴巴地去求人，结果实难预料。而且这扎麻刀不同一般。宋朝五路野战军，除了岳家军，皆是朝廷军供兵器。
唯有岳飞，由于历史的原因，可以自筹刀枪。但吴麟知道，说是自筹，也要层层官吏衙门批复检验，这其中雁过拔毛的猫腻，谁人不知？岳飞再能耐，营中没种摇钱树，他的兵器得来殊为不易呀。
吴麟边想边走，急急如风，很快来到岳飞营前。
扎麻刀厉害，岳家军用之大胜金兀术，这军中谁人不知？但究竟好到什么地方，没有人能定量地说出来。因为谁也没有一把秤刀好坏的秤。
俗话说，‘不怕不识货，就怕货比货。’这岳飞留下的扎麻刀与兵部定制的宝刀相比，军中人人心中明镜儿一般。
但他留给二吴的几把刀，是否是特别定制的，史布与二吴可是心里没底。而且和尚原需要数万兵刃，能不能要得来，是不是跟岳飞留下刀一样锋利？
吴麟心中，忐忑不安。岳飞营前，一行人望眼欲穿。
