.co (这一章介绍印度佛繁荣与湮灭的一些过程,须耐心,一部分真相差不多要出现了,这是黎明前的黑暗,这么用心的我,但得送票!)
(菩提迦耶镇,智明)
是的,到了!到了!
人在每一阶段都会到达一定的目的地,我曾到过,伫足过,终于明白前尘所有,避无可避,躲无所躲,就要面对!
智明下了车,辛蒂陪着智明,没有跟他并列走,辛佗也跟着,智明坐的那辆的车子的后面还跟一辆小车,下来四个城堡里的侍卫,很精干练达,一看就是身怀绝技的,远远地跟他们后面,不疾不徐,二十步远,并不打扰。
大觉菩提寺很安静,寺院里传来嗡嗡的颂经声,极尽虔诚,飘进智明的耳朵里,耳朵便张开了,有一股力量贯进头顶,智明的气息就平稳下来,心情也安定下来,小阆还是安全的,他心里默念的静心修习咒在寺院前有了强大的感应,刘阆还是安稳的,她有傻福,必得天人保佑,我自己不能先乱了阵脚。
只是心里积得太多的谜,没有人告诉他,他为什么要来此地,佛教跟他有什么关系?跟终南山的赵成有什么关系?后面远远地跟着的四个侍卫,提醒着他此刻的处境,我是被严密监视和软禁了,但这是为了什么呢?
环绕大菩提佛寺有众多的佛塔和僧塔,形成了一个环形的朝圣路,许多僧人和信徒在此可以打坐、礼拜、绕佛,进入无我的世界,极为虔诚。
智明一行向园子里面走去,树木葱郁,小草依依,很快行至一棵巨大的大树下,此树身被石栏围了起来,枝繁叶茂,根盘交错,绿荫密布,形成了巨大的伞盖,一棵树就自成一大片树林子。众僧们静静地坐在树下参悟,有风吹过,气息纯净,一切皆是空灵的。
辛蒂走上前来告诉智明:“这是菩提树,当年悉迦弁尼在一株菩提树下坐禅悟道,整整七天粒米未进,形同枯槁,经过七七四十九天,佛主突然大悟,最终悟道成佛。”
“因为佛主坐在树下觉醒成道的缘故,所以这棵树就叫菩提树,‘菩提’在印度语中就是觉醒的意思。”辛蒂说这些话的时候,绝美的脸上端庄肃静,真的像一位圣洁的圣女,可是圣洁怎么会如此不知廉耻地投怀入抱?
智明抬头看菩提树,十分粗壮,没有五六个人是抱不过来的,树叶葱绿,叶子半个手掌大,像颗颗心状的模样,佛主觉悟了,菩提树也觉悟了,这些信佛的人,不知道觉悟了没有?他问:“这棵菩提树真的有两千多年的历史了?”
辛蒂接口说:“这一棵菩提树是悉迦弁尼佛原来那一棵的后代,阿育王朝时期,阿育国王令全国礼佛,佛事繁荣,但是阿育王的女儿,公主伽蜜多却预见到佛教有灭顶之灾,把菩提树的树枝拿到锡兰种植,八世纪,果然有突厥人长驱直入,原来那棵菩提树真的受到伊斯兰教徒的砍伐,毁于一旦,后来佛教中人又从锡兰移种菩提枝回到这里,就是今天我们看到的菩提树。唉,我们印度的佛教,充满了灾难。”
智明点点头,原来悉迦弁尼悟道觉醒的菩提树,有这样苦难神奇的渊源。
中世纪,宗教有一种无形的精神力量,它可以将不同国家,不同语言,不同民族,不同肤色的人们统一在它的思想下,非常有利于统治。所以强大的征服过后,一旦用武力上占领了某个地方,就想改变人的思想,改变思想最有力的武器就是宗教,把原来的宗教连根拔除,移植进自己的宗教和思想,令民众信服他们的信仰和宗教,只要精神上认同和信服了,就可以为之奉献自己的所有,甚至生命。
所以统治者惯于用宗教教服于人,并且强迫别的宗教臣服于自己,一旦不行,就大开杀戒,宗教就成为一种灾难。
智明伸手拿一片菩提树叶在手上,树叶如巴掌大小,绿意盎然,他想:伽蜜多公主?能预见佛教千年之灾,真是神人也。
一行人默默走了一段路,智明突然站住,抬头看去,是一座佛塔,高达五十米,直冲云宵,须得昂视。
这是一座下方上尖的佛塔,底层是方形,从中部开始,层层上缩,顶部为圆柱状,上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔,形似主塔,呼应而立。塔四面刻有佛像佛龛,雕镂十分精致庄严,细腻地雕刻出佛陀不同的手势和姿态。
佛塔古色古香,阳光下,庄重圣洁,智明昂首默数,此塔外观九层,有着僧袍的僧人在塔外面,虔诚地磕着长头。
辛蒂看智明看得出了神,说:“此塔叫大觉寺塔,建于八百年前,当年,何其之繁华,远近大小国家的僧众,以一睹此塔为荣。但是,七百年前,突厥入侵,此塔没有受到菩提树的厄运,是因为此塔的住持,预见此塔要被毁,为了回避异教徒的摧残,就叫佛教徒将大塔用土掩埋,形成一个巨大的土丘,湮没数百年,果然不多久,伊斯兰教徒杀到此地,焚烧所有的寺院,惟些塔保存,逃过一劫。直至1881年始由考古学家康林罕重新掘出,举世震惊,每年朝圣的佛教徒不计其数,但……”
辛蒂略停了停,叹了一口气说:“但今此塔主权如今并不是佛教所有,它的主权在印度教。”
智明说:“是因为佛教之祸吧?僧伽蜜多公主和大觉寺塔的住持真是神人,居然能预知佛教之祸!”智明话刚说完,突然脑子里灵光一闪,预见,又是预见!一个两千年前的预见,一个是七百年前的预见!
“预见?”智明停下来,喃喃地说。
“是的,是预见!伽蜜多公主和大觉寺塔的主持都掌握了一门能预见未来的法术!”辛蒂说完,拿眼睛看着智明,想从他的眼睛里看出什么来。
(鹿野苑,刘阆)
伽格看刘阆盘坐好,向池塘边上一棵菩提树看去,有个光着头着黄色僧衣的和尚正站在菩提树下,大概五十岁左右,神色安详,他向伽格点了点头。
伽格后退一步,在刘阆的后面,也盘起腿来,掌心向上,他的姿势跟刘阆的姿势一模一样,也进入冥想的状态。
刘阆这样进了修习状态,什么也没有想,只觉得得脑子一片空明,自己随着这空明转着,飘着,只见一个大眼睛的女孩子转过身来,对她微微地笑,跟自己长得一模一样,大盘脸,大圆眼睛,梳着调皮的双髻。
咦,这不是上一次在神仙洞府里看到的那个大小姐尹元吗?然后时空又开始飘忽起来……在井边看到太上老君,老君在空中书写咒语,收她为徒弟,命她开山立派……在神仙洞府里,尹元穿着道袍,盘脚念咒……尹元的手上拿着一张算命签,一脸惶急,奔去找经宝哥哥,函谷关一片血腥……然后,就是塑像,太乙真君的塑像。
太乙真君?!
(今天介绍卢小青大人的文《情思点滴》,这是大人自己的简介:关于爱情的抒情诗歌以及散文。爱情,希望,困惑和浪漫的情怀,在一个现实与梦想里面纠缠。情思点滴,点滴的情思,愿像丝丝溪流涌进你的干涸的心田。大人的文极好,文字写得美就不用说了,关键诗句里写出的不是对爱情莫名的无病呻吟,字字都是用心的思考,经得起时间的推敲,在这么慌乱的年代,读读诗怡一下情,拯救一下越来越没有节操的心吧!)