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第62章 浪漫樱花(三)

作品:擒心记|作者:江婉儿|分类:综合其他|更新:2024-11-24 21:26:33|下载:擒心记TXT下载
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.co 看着从容不迫的陆令辰,心盈微微扬了扬下巴,理直气壮地说:“别激动,我只是讨回刚刚被你偷去的吻,而已!”

第一趟列车就在小情侣又别扭又甜蜜的互动&姑娘们的花痴惊叫中结束,还没尽赏樱花之美,怎么舍得离开?

林妹妹毫不客气地冲着陆令辰喊:“陆令辰,刚刚我们光顾着观赏你和心盈领衔主演的爱情动作片去了,没赏够樱花,我们还要坐电车!”

“想坐几趟都行。”陆令辰很是豪爽。

坐着电车来来回回好几趟,姑娘们终于拍足了照片,美美地晒了朋友圈,这才心满意足地离开,前往清水寺。

在清水寺外不时见到身着传统和服的女子穿行而过,日文流利的锦初上前搭话,了解情况后,她指了指前面的一家店,说:“那里有租赁和服的,我们去租和服穿吧!”

姑娘们跃跃欲试,集体回应:“好!”

进入店铺,陆令辰询问价格后,当即付了钱。他站在门口耐心等待,一众姑娘各自挑选好,穿着和服出来,红红绿绿紫紫白白,如京都的春天一般,很是斑斓绚丽。

心盈穿了身粉红色和服,粉嫩粉嫩的颜色衬极了恋爱中姑娘的娇美,心盈在镜子前转身,左看看右看看,她笑着问身旁的姐妹们:“我穿和服好看吗?”

“好看。”还不待姑娘们回答,陆令辰倒是先出了声,“不过你穿汉服更好看。”

心盈斜睨着眼睛瞪向陆令辰,她翻了个娇俏的白眼,就是不跟他说话!

哼!讨好巴结老娘没用!

老娘才不会心软,才不会轻易和好,让你大爷的傲娇去吧!

穿好了和服的姑娘们手牵手埋进这被称为“日本国宝建筑”的清水寺,一路走走停停、拍拍看看,在主殿外姑娘们奇思妙想,穿着和服摆出造型绚丽的千手观音像,以应殿内千手观音的景,称职的摄影师陆令辰适时为她们摄像留念。

拍完照,一行人来到祈求长寿、健康的羽音瀑布清泉前,姑娘们争先恐后接水喝,林妹妹边接水边念念有词,那模样简直像是在念咒语:“我要长生不老,我要老公……”

“金枪不倒!”小蕾适时补充,抑扬顿挫,还挺押韵。

“哈哈哈哈!”姑娘们捧腹大笑,心盈笑不可遏冲小蕾伸出大拇指,点赞,“好样的!”

林妹妹恶狠狠地瞪了姑娘们一眼,她坏笑着冲着心盈叫嚷:“心盈,你不过来啊,你最需要这个了!”

心盈再跟陆令辰闹别扭,也没什么大不了的事,不过是情侣间小打小闹的小情趣而已,她从未想过分手,更是丝毫听不得半点别人质疑陆令辰的话,更何况是质疑他男性尊严!

简直忍无可忍!

心盈一时情急,直接脱口而出:“我才不用喝呢,他已经夜夜金枪不倒!”

“啊啊啊啊!!!!”姑娘们完全忍不住尖声惊叫,这略一脑补,画面简直美到不敢想啊!

“心盈,你们床上战况到底是有多激烈!”

“从床上到地上赤.身.激.战.肉.搏!”

“颠.鸾.倒.凤、云.雨.入.巷、欲.生.欲.死!”

“原来你之前说的是真的,勇猛狂野,一夜七次!”

被她们这样尖叫揶揄着,心盈才知道自己说了多么狂野露.骨的话!

她满面羞红,如果解释,就成了对陆令辰男性尊严的否定。如果不解释,这伙节操尽碎的家伙还不知道怎么脑补,指不定以后怎么取笑嘲弄她呢!

心盈急得不知如何是好,她求助地望向陆令辰,而陆令辰身姿潇洒地立于水池前,邪魅地扬了扬嘴角,半点张口解释的意思都没有!

心盈又羞又嗔,可也无可奈何,只得鸵鸟地装作半点都没听到她们的揶揄,她若无其事地转身离开,轻飘飘地去看墙上的许愿卡,不去理会身后那伙满脑颜色、满嘴胡说的家伙。

清水寺的最后一站是被称为日本国宝的悬空清水舞台,清水寺坐落于音羽山山腰,而清水舞台又是全寺至高点,在悬空的清水舞台前,整个京都美景尽收眼底。

登高望远,视野辽阔,近处清水寺正殿外诸多身着和服的人,正开始举行隆重的传统祭祀仪式,远处的京都古城古朴安祥庄严肃穆,清水台上几个穿和服的中国姑娘,边注视着隆重的祭祀,边俯瞰这座被称为日本人心灵故乡的城市。

今日匆匆一见都觉京都古朴静谧,若是深入了解根植于这座城市的人文气息、文化内涵,定然更加深刻。而这文化内涵有诸多方面是承袭于盛世大唐。

京都是仿唐长安城而建,城市、建筑、文化、风俗都保存得较为完好,而中国连大唐王朝都城,如今的西安都无多少古迹遗存,太难寻觅盛唐雄风,建筑如此,文化精髓更是在历史的滚滚黄沙中,早已断了传承。

锦初远眺京都城市,有些喟叹:“有学者说,唐文化在日本,明文化在韩国,民国文化在台湾。而今的中国大陆是连空壳都不剩吗?”

陆令辰俯瞰远处的京都,说:“若是唐文化在日本、明文化在韩国、民国文化在台湾能够寻得,那倒还好。我们寻找、复兴古代文化遗存尚有迹可循。可悲哀的是源于唐、明、民国的文化在传播至日本、韩国、台湾的历史过程中,早已加入了各自民族审美、民族特色,形成了独一无二的本土文化形态。

就日本而言,建筑、书法、茶道、服装等诸多领域承袭中国,但在发展中又融入了日本民族独特的审美意象,柔婉、含蓄、禅意、精致,这日本民族的风格意蕴,并不是恢弘大气、富丽堂皇的大唐盛世雄风。

韩国、台湾亦是如此。

这些被世人所接受认可的是印上他们民族烙印的文化形态,而不是中国的,汉、唐、明和民国。如今,中国早已在历史文化传承中丢了根脉,我们一无所有,而他们的文化却传承发扬,源远流长。”

听闻如此,一时间姑娘们都沉默无言。

“可是文化复兴、文化传承是多么宏大的命题,我们力量微薄,能做什么?”

“那就从小做起,从点滴做起。在日本你们可以轻松惬意地穿上和服,在中国为何不能穿上汉服?日本时常有穿传统和服的风尚,中国也可以复兴传统汉服的风尚。”

传统节日于他们而言是隆重的节日,会举行盛大的祭祖祭祀仪式。于我们而言,则更像是假日,已沦为跟周末无异的休息日,只留得小长假的意义。

有姑娘提议:“我们端午在学校举行活动,穿汉服,习古礼,如何?”

“一言为定。”姑娘们忽然热血沸腾,纷纷伸手,击掌为盟。

出了清水寺,沿着街道随意走走看看,在寻常的小街小巷里遇见那浓艳灼灼的樱花不愿被束缚而冲破院墙,向人间播撒美丽。姑娘们边走边惊叹,不期而遇的景色竟然也这般惊艳,摄影师陆令辰称职地捕捉少女和樱花之美。

最终,赏了景,尽了兴的姑娘们,行走在还和服的小巷中,她们与身上的和服只余最后几分钟的缘分,婷婷摸着身上的和服,说:“据说和服来源于三国东吴的女子着装。”

锦初嘴角含笑解释:“是,现代日本很多卖和服的商店,还是写着‘吴服’。但和服又不同于吴服,是在吴服基础上经历日本人演变发展才形成今天的和服。

日本人好战,古代日本,几乎所有少壮男丁都被征召去当兵打仗,没有时间结婚生子,再加上战争伤亡惨重,人丁越来越少。

为增加人口,日本出了一项政策,国内所有的男人不论何时何地都可以随便跟任何女人发生关系,以此来保持人口的出生率。所以在休战期间,日本女人都习惯了‘无论何时何地’的那种方式,干脆就背著枕头、被单出门,后来就有了所谓的‘和服’。

很多女人被无论何时何地后,而对方都来不及告知姓氏就又去打仗了,所以她们生下的小孩就出现了‘井上’、‘松下’、‘渡边’、‘山口’等以地方特点命名的姓氏。

so,大企业家松下助之幸、大文学家渡边淳一、日本著名演员山口百惠,嗯……”

不愧是岛国!

林妹妹笑着拉扯心盈袖口,说:“心盈,入乡随俗,既然来了小日本,那就跟你男人无论何时何地去吧!”

“不要!”心盈一口否决。

“害什么羞啊!”小蕾搂着心盈肩膀笑,“你们尽情发挥,我们都闭上双眼,绝不偷窥!”

说完,小蕾立刻闭眼,见小蕾闭眼,姑娘们很是默契地集体忍着笑意,紧闭双眼,给小情侣创造“无论何时何地”的绝佳环境。

陆令辰意态闲适地站在繁花簇簇的樱花树下,他嘴角带着似有若无的笑意,双眸颇有意味地望向心盈。

心盈娇哼一声,傲娇扭头,冲着姑娘们说:“我们的何时何地不是此时此地,他身材那么好,但凡露出一丁点出来,民风外放的岛国女人会前赴后继饿狼一般扑倒他。”

瞧这话说的!

好像中国女人都不想前赴后继饿狼一般扑倒他一样!如果陆男神不是你程心盈的男人,我们都想啊啊啊啊!

“被岛国女人如此这般热情似火地扑倒,他肯定求之不得,半点都不想回国,我是无所谓啦!可实验室那边他是负责人,我断不能因为入了乡随了俗,而耽误实验室那边进程,阻碍他们的科研成果造福于天下苍生。”心盈一副忧国忧民的模样,语重心长,“苍生社稷为重,我次之!”

“我们都是天下苍生,你把陆男神给苍生我们吧!”姑娘们急忙拍胸脯表明身份。

心盈无所谓地扬扬下巴,小手潇洒挥动:“准奏准奏!”

在姑娘们的阵阵欢呼声中,陆令辰长臂一伸,拥住心盈细如花束的腰肢,一把将她揽入怀中,他在心盈耳边低声诱惑:“可我只有在程心盈面前才会硬,这可如何是好?”

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