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第二百一十三章 巫神之战

作品:天道巫神|作者:余甘由|分类:综合其他|更新:2024-11-23 05:41:39|下载:天道巫神TXT下载
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楚法邱在旁边说道:“孺子可教也。对了仁轩,这个颛顼帝据说可是不一般呀,你是学历史的,应该更清楚。”

陆仁轩道:“不错。黄帝次子昌意,因才德低下,不足以继承帝位,被降职到若水做诸侯。昌意被封到若水后,娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻,在若水之野生下了颛顼。不过也有说昌仆又名女枢,某晚看到天空有‘瑶光之星贯月如虹’的异象,并因此心有所感而怀了身孕,后来便生下了颛顼。颛顼因辅佐少昊有功,被封于高阳。少昊死后,共工与颛顼争夺帝位,颛顼打败共工,继少昊主政,号‘高阳氏’。”

楚法邱问道:“共工撞不周山的事情也是这个时期?”

陆仁轩点点头道:“颛顼是黄帝的后代,而共工是炎帝的后裔,与轩辕氏家族本来就矛盾重重。颛顼登帝位后,共工自然不满,传说共工邀请了心怀不满的天神们,共同反对颛顼。反叛的诸神推选共工为盟主,组建成一支军队。颛顼则是亲自挂帅,前去迎战。颛顼和共工的战争不知道持续了多少年,到了最后颛顼的部众越杀越多,共工的部众越杀越少。共工辗转杀到西北方的不周山下,身边仅剩十三人。不周山奇崛突兀,顶天立地,挡住了去路。此山其实是一根撑天的巨柱。共工在绝望中发出了愤怒的呐喊,朝不周山拼命撞去,不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来,由此引发了天倾西北地陷东南,成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势和江河东流、百川归海的情景。”

楚法邱道:“行啊,历史学的可够深的,现在还记得。”

冬瓜道:“老陆学的专业虽然不咋地,但好歹也是学霸,这些知识记得可牢的。”

陆仁轩呵呵一笑,摇了摇手中的手机道:“我这是受吴源的启发,用手机百度出来的。”

冬瓜问道:“这个颛顼和共工那可是神仙打架呀,场面应当特别宏大。”

钟琪道:“从历史传说和《山海经》等书籍记载,无论颛顼或者共工,他们都是部落首领,只是普通人。所以说倒不一定是神仙打仗,我听东方说,根据研究的结果,大致可以推断出,他们的身后有一些超能力者,或许就是传说中的天神。”

陆仁轩道:“这些都不好说,毕竟没有史料记载。史前问么缺乏文字记载,在龙骨作为药材的年代里,有不计其数的可能涉及到史前文明的孤本龙骨都已经被先人吃掉,遗失的历史恐怕难以寻回了。”

冬瓜道:“颛顼还有啥成就?”

陆仁轩道:“颛顼还创造了古历法,用以指导农事。中国九州的建置区划,创制于颛顼。黄帝时代虽然统一了中原地区,但和蚩尤部族长期形成对立局面。直至颛顼,才形成各民族真正统一。在此基础上,颛顼对中国区域建置进行明确规划,确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。”

冬瓜道:“原来九州的说法是他创立的呀,我今天才知道。”

陆仁轩道:“今天知道也不晚,至少多了一个吹牛的资本。”

楚法邱道:“那所谓的巫力、神力的说法从何而来?”

钟琪道:“传说在轩辕黄帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。不过巫术一派以蚩尤后人为主,又是母系社会,崇尚力量,本身又对炎黄二帝的统治不满,于是与颛顼领导的父系部落爆发激烈冲突。二者一个会巫术、能召唤邪灵,一个有神力,可请神帮忙,因此两者之间的战争可以说是巫、神两派之间的战争。”

陆仁轩道:“那这和颛顼与共工之战差不多了。”

钟琪道:“与共工的那场战争应该算是内部之战,所以没有巫术之力的出现。但与巫术一派的战争可以说是巫与神之间最大的一次战争,这次战争虽然是颛顼,也就是神仙一派取胜,但应该也是付出了巨大的代价。自此,天地大变,神仙越来越少,直至逐渐消失。”

陆仁轩看了一眼楚法邱,两人心有灵犀,都想到了在明月神宫中看到的战争壁画,或许聊、齐等国争抢的不是一个女子,而是一种力量――巫术之力。

钟琪道:“从暗影部队调查的资料和咱们所知的历史传说,楚东方他们做出了一个大胆的推测,那就是关于神的分类。”

“神还有分类?”陆仁轩惊讶地问道。

钟琪点点头道:“如果按照超能力的来源和神或者人身份的不同,神可以分为天、地、人三种。所谓的天神,是指中国神话传说中的天上诸神,包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰、风雨、生命等神,比如女娲、太上老君等等;而地神是指与天神有血缘关系,具有超能力的人,比如众所周知的哪吒、孙悟空等;而人神则是拥有某种神通的普通人,传说中的三皇五帝就是人神。而人神之中并不是所有能力都是正大光明的,有一部分人的能力阴邪,这部分人就是大家所说的巫师,神力和巫力的分别也正是基于此。不过并不是说所有的巫术之力都是邪恶的,只是胜利者把自己这一派的人物的能力称之为神力,而敌对派就自然成了巫力。这不过是胜利者的历史中如此描述而已,你不用太当回事。”

陆仁轩道:“这个我明白,其实无论是什么能力,只有正确使用才是辨别善恶与否的标准。”

楚江洋道:“小陆说的没错,比如这个陷空法阵,如果用来对付坏人,自然是好阵法,如果困住了好人,恐怕只能把它破了!”

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