木叶村忍者学校由第二代火影千手扉间所创立。当时是战乱时期，为确保战斗能力和教育的稳定与效率，创办学校乃当务之急。三代目火影袁飞日斩继承运营忍者学校，尤其重视培育人才，也是全力朝着这个目标发展。
忍者学校是忍者们修行最基础部分环节。在忍者学校的基础学习后，忍者们就会被分到不同小组去和自己的老师修行，接受适于自己的不同等级的任务。
波风鸣人没有出现上学迟到的情况。毕竟他可是闹钟一响就起床了，这也是前世学生时代保留的好习惯。那就是按时起床，虽然还是很想继续睡就是了。
而且今后必须勤奋，不可怠惰。前世生活在和平的世界，不努力学习或许找不到好工作，但是不至于威胁生命。在忍界，不努力就等于没实力。没实力就等于容易死亡。有这种压力在，即使没有才能的忍者一般都不会自暴自弃。
忍者学校不像剧情里因为视线集中在主角身边，看似只有伊鲁卡带的一个班级。实际分班很多。他按照记忆来到自己的班级。没有看到一个眼熟的人。倒不是说陌生不认识，而是没有一个是前世看到过的剧情人物。木叶小强一个都不在。
波风鸣人心想：同届木叶小强们是和红毛漩涡鸣人一个班级吧。因为没和主角在一起，也就是说自己可以在安全地方打打酱油？不在一个班级也正常。因为那个班级已经有一个红发的漩涡鸣人。可能是木叶村高层刻意安排的。
他和漩涡鸣人不仅不在同一个班级，连住的地方都不是同一个方向，没有多少交际相遇的可能。即使偶尔街头错身而过，两个不懂事的陌生小孩也不会想到彼此关系。如果波风鸣人没有觉醒宿慧，熟知剧情，可能半辈子都不会想到。
忍者学校班级的座位没有太多讲究，基本上是随意座。因为有多余的座位。不排除有特定喜好的人，喜欢固定座位。波风鸣人选择了一个有动漫主角风范的座位――角落靠窗。反正他记忆里好像也没什么朋友，一个人也自在。
虽然有个英雄之子的身份，但是其他小孩子以前就和他不是一个圈子。因为不知用怎样的态度面对他，所以有意无意的形成隔阂。
忍者学校的课程大致分为：忍者各方面理论知识、其他文化课、锻炼实践。
演习场不止一个，但也不多，不同班级的锻炼实践是错开的，交替使用。
角落靠窗可以看到演练场。但木叶小强们所用演练场自然是看不到的。
当波风鸣人重新看教材时，立刻有了不同的感受。感觉好简单，豁然开朗。
尤其是文化课。就像成人看小学生的课本一样。某种意义上还真是这样。
再加上前世的学习经验，即使做不到过目不忘，但是做个学霸还是绰绰有余的。文化理论课上课就能搞定，这样的话能节省很多课余时间用来修行锻炼。
波风鸣人虽然觉得时间紧迫，但还不至于挤出上课时间分心修行，来提炼查克拉。他可不想成为文盲忍者。举个例子，不懂地理的忍者，不是搞笑么？
木叶村忍者学校几十年的教学经验，也许不是尽善尽美，但自然有其道理。
即使是天才穿越者，也没必要标新立异。在正确的时间做正确的事情就够了。
忍术方面的教材，波风鸣人是越看越惊心。别的不说，仅仅是提炼查克拉的知识-。其意义相当于前世课本教人怎么制造枪炮。在个人伟力归于自身的忍界，这些忍术教材重要性不言而喻。木叶村的教育改革还真有魄力。
木叶村相对良好完善的忍者教育体系，对于天才而言，即使没有忍者长辈开小灶，也可以自学成材，少走弯路。这也是平民出身的天才的幸运
虽然班上同学没一个是波风鸣人熟悉的剧情人物，但是正在讲课的老师却是个例外。他没想到是性格闷骚好色、擅长教育的特别上忍惠比寿。
惠比寿没有穿忍者的马甲服装，而是黑色的头巾、墨镜、衬衫、长裤、忍者鞋。他整个人从上到下都被一身黑色包裹着，风格令人无语。
看到二次元角色变成三次元的人，就像看到惟妙惟肖cosplay。
忍术课上，讲台上的惠比寿口若悬河滔滔不绝：
“将体内的查克拉提炼出来使用，或是让术者肉体达到直接发挥的效果即所谓的忍术。忍术和体术及幻术相较之下，有较多样化的选择让人依状况发动术式，可以说是全面针对任务所应用的术式。”
“查克拉，是人体掌控各组分能量完美融合所产生的一种能量。是施展忍术、幻术、体术或制成线状捆绑对手或切断同为查克拉所构成的物质的能量来源。”
“而这种能量组成为：1.从人体130兆个细胞里，一个一个细胞摄取的身体能量。2.经历许多修炼、积累经验而锻炼的精神能量。”
“提取查克拉后经由结印才可使用术......”
这是波风鸣人记忆里惠比寿经常炒的冷饭。
不是惠比寿教学水平不行，只会老生常谈，而是因为以小孩子没有完全成长起来的见识和智慧，很难理解复杂的忍术知识，除非天才。
因此需要指导老师日复一日的重复教导，希望学生们哪天能水到渠成、自然而然的开悟，踏入忍者的门槛。
虽然这些忍术理论都是些浅显的，没有太过深入，也不够全面详细。但是考虑到听课对象，都是些熊孩子，讲深奥的恐怕也听不懂。讲浅显的刚刚好。
惠比寿一片苦心，这些熊孩子却未必能理解并认真听讲。明显一个个不买账。
枯燥乏味的忍术理论课，令熊孩子们听得昏昏欲睡，大部分都开小差。或是说悄悄话，或是做些小动作，甚至干脆睡觉。
波风鸣人觉醒宿慧前也是熊孩子的一员，现在则是认真做笔记。
这也是他前世养成的学习习惯。只要老师不是说些废话，就先记下来再说。而且，他觉得可以参考前世学习经验来学习忍术。
他准备用不同的本子或卷轴分门别类记载自己的修行体悟，总结经验教训。
笔记本――收集学习忍术知识。记载包括自己的和请教别人的修炼心得。
错题集――会考虑开发适合自己的忍术，错误经验也要记下来，吸取教训。
学习计划表――记录灵感，制定各种训练计划并付诸实践，还有忍体幻术学习计划。正确经验记在笔记本，错误教训记在错题集。把能弥补自己短板，或者扬长避短的忍术纳为学习目标，可以考虑不折手段的收集学习忍术。
看不下去的惠比寿生气的说道：“都给我好好听课，要向波风鸣人学习，认真听讲。这样才能成为出色的忍者。成为四代火影一样的英雄。”
惠比寿这一番话，可不是随意脱口而出。而是真心这么认为的。其根据就是，这个班级，没有一个熊孩子是名门出身。平民忍者想成才实在是太难了。
不论是资源倾斜，还是受到的教育、训练程度和家族秘传，甚至血继限界。平民忍者差远了。平民忍者不认真学习，努力修行，如何能够和名门出身的孩子竞争？何况即使努力了，鲜有平民忍者能成为四代火影波风水门这样的奇迹。
惠比寿觉得波风鸣人能成为精英，也是认为他的血统比其他孩子要强。
也许四代火影不以强大的血统出名，但是他的妻子漩涡玖辛奈可是漩涡一族，也是特殊的血统。作为他们的子嗣，波风鸣人的资质可以期待。
而且，波风鸣人作为英雄后裔，将来肯定能得到一些照顾，可谓前途光明。毕竟四代火影还有不少政治遗产。比如说强大的老师自来也和学生旗木卡卡西。
“英雄的儿子很了不起吗？波风鸣人的成绩也不怎么样。”
波风鸣人的实力在班里也不是吊车尾，好歹已经提炼出查克拉了，不是最差的一个。但是文化课无法辩驳，毕竟是没有家长教导的孤儿。
只不过那是以前，当他觉醒宿慧后，在一群熊孩子里装学霸是妥妥的。
前世他不是学霸学神，但是成绩也是中上的。文化课怎么可能输给小孩？
“老师，你讲的课太无聊了，我都会背了。没有一点新鲜的吗？”
波风鸣人心里微微嘲讽：前世很多人都会背诵几首唐诗宋词，但是真正能理解精粹的有几个？知道各种定理的也不少，明白论证原理的又有几个？知其然不知其所以然，傲慢和无知有时没有什么不同。
当下课铃声响起后，看着欢呼的熊孩子们，惠比寿心里摇头叹气：忍者的才能是由血统决定的，果然还是教导精英比较舒心。
上了几节文化课后，接下就是实践锻炼课程：主要是是锻炼分身术、变身术、替身术这基础的三身术；跳跃障碍物锻炼身手和体力；忍具投掷（容易入门的手里剑和苦无）。
这些也是忍者学校预备役忍者进行下忍毕业考核时需要面对标准项目。
实践锻炼课程指导老师还是惠比寿。
忍者学校的老师还真不容易。一个老师带一个班级，不仅要教导一群熊孩子，还要包圆所有课程，这非常考验教学水平。
惠比寿带着一群熊孩子在演习场训练下忍的考核内容，然而三身术被他暂时放下了。三身术虽然是基础忍术，但也是忍术，对这些小孩子来说还是太早了。
尤其是他们都不是来自名门，没有提前接触忍术方面的知识。大概要一两年后，也就是他们十一二岁时，才能顺利的施展出三身术。
也就偶尔训练一下，其实是检测各自修行进度和水平，真的不能期望太多。
对于精益求精的惠比寿而言，看一些没有多少查克拉的小孩，施展不成功的三身术，实在是看不下去。
所以主要还是锻炼体力和投掷忍具，这也是熊孩子们比较喜欢的玩乐方式。
锻炼体力通过跳跃各种障碍物，还能锻炼敏捷和平衡。而投掷忍具，就是在不同距离，投掷固定的标靶。移动标靶超出熊孩子能力范围，不考虑。
惠比寿看着正在训练的熊孩子们，心里微微叹息：唉，这样的日子什么时候是个头啊。
他想教导的是来自名门望族的精英，这样才能结交关系，有利于将来得到支持成为火影。要是三代火影的孙子长大了被自己教导，那就更完美了。
别看惠比寿实力不怎么样，心却不小。他也是有理想的忍者啊。
人生没有一点理想，和咸鱼有什么区别。
