第二天，也就是4月4日的上午。一大早，五龙峪新村里就响起了唢呐声，李家、白家两家娘家人早早地就在新村村口集合了，陈学智、陈观父子两个身穿孝衣，跟着唢呐班到村口迎接。
之所以这么早，是因为马上就要举行大云寺和落雁观音开光大典了，邀请的嘉宾今明两天就要抵达五龙峪，不光是陈观，全五龙峪人都忙的很，必须早点把合葬仪式进行完，不能耽误大云寺和落雁观音开光大典的事儿！
两头娘家接到陈家院子里后，饭菜马上就上桌了。还是五龙峪传统饭菜，每桌几个小菜，玉米糁子汤，杠子馍，等于是早饭。
吃完饭，在唢呐班引导下，陈学智两口子、陈观都身穿孝衣去了老陈家的祖坟。
李福来领着村里的小伙子们，昨天晚上在墓地轮班打墓，整整一夜，把墓穴打好了。打的是隔山墓，在墓穴壁上开了个窗户，和陈德大的墓穴相通。
陈观要迁葬白奶奶遗骨和爷爷奶奶合葬的消息不知道［ 怎么就传出去了，合葬仪式举行的这么早，周里乡乡长俞可成、桐花镇党委书记陶海山、镇长张磊、龙湾镇党委书记柳寿永、镇长徐克都带着各自直属部门的负责人赶到了，县公安局、民政局、财政局、组织部、政法委等部门的领导也赶了过来，包括水泉市的朋友们也赶过来了。特别是水泉市的金晨晓、薛明等人，不知道起的有多早，反正是赶在合葬前赶到了陈家祖坟。
李立德副书记、宣传部副部长胡明等人本身就在大云寺，也赶了过来。
一时间，原本简朴的小事过成了大事！
按照风俗，孝子先下到墓穴查看一下，然后是用孝布把棺材擦拭干净，随着旋风头也就是司仪的喊声，起灵下葬，然后就是封墓门、攒坟头、立碑！
碑文是陈观早就写好的，交给明水城里专门刻制墓碑的店铺做好，连墓碑基座都是事先浇筑好的。等坟头攒起，在坟前挖坑，放入墓碑基座，立碑。
碑的上方是一个陈德大身穿八路军军服、手持钢枪冲锋的雕塑，碑额上镌刻着“五龙峪革命旗帜”七个大字，碑的正面刻的是“八路军老战士陈德大及夫人白雪绒、李雅琴纪念碑”，碑的下方刻的是子陈学智、媳郑玉莲、孙陈观敬立和年月日，碑正面两边刻有麦穗、谷穗、玉米棒子、莲花、石榴、核桃、柿子、桃、杏等图案。
原来陈观的奶奶名字叫李雅琴！
碑的背面，刻写着陈观撰写的碑文。
碑文上记载了陈德大、白雪绒、李雅琴的生平事迹，字里行间折射着那个血与火的时代的刀光剑影，展示了爱情的伟大、无私和人性的光辉！
墓碑树立起来后，县民政局的领导、县武装部的领导先后讲话，高度肯定了陈德大同志、白雪绒烈士对五龙山区革命的贡献！
从水泉赶到五龙峪参与导游接待工作的周冰，用标准的普通话，诵读了陈观撰写的碑文。
碑文念完后，陈观面对亲朋好友，做了一个《纪念我的爷爷奶奶》的发言。
陈观语调不高，但在场的每一个人都听的清清楚楚！
就听陈观讲到：“我的爷爷陈德大，出生于长工之家，从小给地主家放牛。16岁那年，我的爷爷当了五龙峪村的保长，领到了一支老套筒步枪。当时，抗日号角已经吹响，八路军东渡黄河赴山西抗战，与日寇展开殊死搏斗。而偏僻的五龙峪，依然是兵匪横行，老百姓生活在水深火热之中，命贱如草，生不如死。我的爷爷为了给五龙山的穷乡亲们找条活路，也为了打鬼子，拖着当保长发给的那条老套筒步枪，偷渡黄河，到山西参加了八路军，走上了革命道路。从此奋战在抗日战场，和小鬼子白刀子进去红刀子出来，展开了生死搏杀！也是在八路军这支伟大的队伍里，我的爷爷识字学文化，成长为了八路军的排长！”
“日寇发动以打通大陆交通线为作战目的的豫湘桂战役后，正面战场上的****兵败如山倒，一溃千里，连国民党的中原省政府都放弃了古都，第一战区司令长官蒋鼎文逃到宁水，用蒋介石赠给他的黄金制作的手枪，换了一头毛驴，头上包着块毛巾，化装成农民，逃往宁水、明水深山区。在这危机关头，此时，八路军独立团奉命挺进五龙山区，我爷爷是独立团的一个排长，随军返回家乡，在这里和日寇、土顽展开了惨烈无比的拉锯战。也就是在五龙峪，国民党特务策反我军新收编组建部队，发动了事变，杀害我军派往各部队的老红军、老八路，叛变投敌。这个时候，我的奶奶白雪绒烈士，也已经在五龙峪参加了八路军，成了一名光荣的八路军战士。五龙峪事变当晚，得到消息的白雪绒奶奶，救出了我爷爷，两个人在叛变部队的追杀中，躲进了五龙峪大竹园的一株老柳树里，逃过了一劫。也就是这天晚上，在生命存亡关头，我的爷爷陈德大、奶奶白雪绒萌生了真挚的爱情。但是，斗争形势复杂，生命存亡就在旦夕之间。我爷爷有丰富的作战经验，抓住叛变部队搜捕间隙，带着白雪绒奶奶逃出了五龙峪，就在五龙山主峰落雁峰下，找到了一个以猎人为掩护的地下交通员，写信向独立团首长报告了五龙峪事变的紧急情报，避免了我军进一步损失，也为我军回师平叛提供了第一手情报。”
“情报发出后，我爷爷和白奶奶没有坐等我军主力回师平叛，而是开始向叛军复仇，诛杀叛军军官。慢慢地，名声传出去了，爷爷身边又聚拢起了十几个我军失散干部，重新打起了五龙山抗日游击大队旗号，向叛军反击！也就在进攻五龙峪的战斗中，我的奶奶白雪绒为了掩护爷爷他们撤退，挺身而出，向自己的父亲白德礼喊话，想让白德礼看在父女亲情分上，不再追击，结果被白德礼抗日灭共大队的机枪手击中，倒在了血泊中。后来，我独立团主力从古都返回宁水、明水地区平叛，国民党胡宗南主力也从西京地区出动，增援五龙山区，这一带再次成为拉锯地区。直到解放战争期间，我大军挺进五龙山区，我奶奶白雪绒的遗骨才得以入葬龙湾镇烈士陵园。”
“解放后，我爷爷成了龙湾镇一带的区长，领导乡亲们搞土改，组织生产，支援全国的解放战争、抗美援朝战争。在生活中，我爷爷认识了我的奶奶李雅琴，组建了家庭，养育了我的父亲。后来，我爷爷因为被诬告，被免去了区长职务，锒铛入狱。我的奶奶李雅琴受此惊吓，成了精神病。后来，我爷爷被组织调查，证明是无辜的，释放后一直在乡镇基层工作，成了一名默默无闻的普通工作人员。就在那么困难的情况下，我的爷爷陈德大，始终没有忘记过白雪绒奶奶，每年清明节都带着我去给白奶奶扫墓，白奶奶生前居住的白家大院第五进院落，爷爷从不允许其他人挪动任何一件摆设，以此纪念自己的爱人白雪绒奶奶！”
陈观话锋一转，接着说到：“长久以来，我奶奶白雪绒一个人孤零零地安葬在烈士陵园，与我的爷爷奶奶分葬而居。活着时，白雪绒奶奶为了掩护我爷爷可以把命都豁出去，死了却不能同穴。这是那个时代的悲哀，是我爷爷的悲哀，是我们这些子孙后代的悲哀！”
“去年我参加赴美学习班去了美国纽约，课余之时，找到了我们五龙山区最大的学者、一门五博士的白德荣白老先生，向他转达家乡人民对他老人家的思念之情。白老先生已是耄耋老年，子孙也都是学有所成的华尔街精英，却念念不忘自己的故乡，当着我的面说白家的根在五龙峪。白老先生提醒我，不能让白雪绒奶奶和我的爷爷奶奶一直分别安葬，应该给他们合葬，满足我爷爷和白奶奶的夙愿。”
“我当时就想，我爷爷和白奶奶在无情的战火中相遇，萌生爱情。世界上还有比这样的感情更真挚、更伟大的么？老人的时代已经过去，是是非非、恩恩怨怨都不说了，连小日本我们都和他们签订友好条约了，为什么我的爷爷和白奶奶当年真心相爱、为彼此挡子弹，却不能死后同穴呢？因此，我当即答应白德荣老先生，待我回国，一定要迁葬白奶奶遗骨，让她和我的爷爷奶奶合葬。我们是嫡亲的一家人！白雪绒奶奶，是我陈观嫡亲的奶奶。和我的李雅琴奶奶一样，都是我们陈家的长辈，我们陈家的骄傲和光荣！”
陈观饱含深情地讲到：“今天，我们终于把爷爷和白雪绒奶奶的遗骨合葬，完成了两位老人的夙愿。但是，合葬只是一种形式。之所以要搞这个形式，是要时时刻刻地提醒我，也提醒我的子孙后代，永远铭记先辈为了人民解放思想可以抛头颅洒热血的壮举！永远铭记一个人来到世上，为个人谋福利是渺小的，为乡亲们谋利益才是伟大的！永远铭记世界上没有可以一蹴而就的事情，想办成一件事，相办成一件为乡亲们谋福利的事，就得能吃苦，能豁出命，能受得了委屈！
敬爱的爷爷、奶奶，您们在天之灵安息吧！”
陈观讲完，随着一阵鞭炮声、闪光雷响起，礼成！
