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冰火岛不算大，却也不小。
若连河一个人住，肯定寂寥。
用手中令牌，打开已荒废许久的洞府。
连河、陆伯言两人，大致转了一圈后，看里面基本陈设都还在。
连河遂对这洞府，基本满意。
洞府分三部分，月亮门带篱笆枯藤纠缠而成的外院，进去就可看到三间的殿堂，左右不远处有两处偏殿，该是那童子、婢女所居之所。
三间大殿，当是平时会客所用。
后面是深藏的洞府，三进带两耳，最里面的石洞有水、火地脉元气的分界线，石洞地下，有一暂被封印的地火窟，看来是昔年主人的炼丹房无疑。
中间有两进。
最外面，是会面一些重要客人谈话之所，后面，当是打坐修行的主要居所，外面两耳，一边书房，一边空置着。
整个洞府虽空置许久，已然荒废。
但一应基本陈设都完好无损，无论是大殿中的桌椅摆设，云床、蒲团，还是洞府中，石制的床、桌、凳，可谓一应尽有。只要打扫干净，自可焕然一新，也免去了连河去购置、打造的繁琐功夫。
两个偏殿前面，还有两片药田，如今长满杂草，偶尔可见一株半株的灵草来。
月亮洞门外。
左边，是一大片青青翠竹林，右边，是一大片梅林。
“这地方太好了，为何我当初没有大胆申请呢？”陆伯言明显很是懊悔，不住念叨，“太失算了，那炼丹的地方，水火灵气相济，真的适合我修炼，以后我常来修炼可好？连师弟，我做牛做马代替租金灵石，好不好？”
陆伯言又发挥起这种一不要脸，二不要面，三不要皮的念叨人功夫。
连河无奈扶额。
谁能想到一个外形这么丰神俊朗人物，内里竟会这个样子。
无奈点头：“给你说笑的了，谁会收你租金，尽管来就是，毕竟地方够大，我一个人住，也着实寂寥。”
“说定了。”陆伯言一时激动，竟欢呼雀跃。
两人还在商议，如何将洞府整理、打扫干净。
冰火岛外，来了一位执事。
将一道符诏，交由连河，嘱咐道：“此乃神道符诏，可驱使两名黄巾力士。”
连河点头接过，那执事又将两名童子、两名婢女，一同交接。
有了这些下人，连河清扫、打理洞府，就不用发愁了。
先是指挥黄巾力士，挪移那些觉得摆放不合理的大殿陈设，洞府石制物品。
两个婢女，桃红、柳红也开始清扫，擦洗内里的一应陈设。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
两个童子，竹叶、竹笋也在收拾外面的杂草树木。
名字，自然都是连河随口取定。
这些使唤婢女、童子，都是天河宗附属家族，悟性差或者灵根资质不好的弟子来充当，服劳役数年后，就可获得天河宗赐下的丹药、功法，对一些家族来说，好处可谓不小。
甚至，有遇到好的主子，被收作门外弟子，传授一招半式的道法，也是受用一生。
婢女、童子，每月最基本的吃、用消耗，都由宗门提供。
而额外花销则自负，至于内门弟子们，给不给额外俸禄，那要看各位弟子的银钱丰裕程度。
一般来说，都会象征性的给一些。
这些，都是陆伯言在府门外，与他一同布置简单的守护阵法时，悄悄说与他听，以免他不事生产，不懂世情，被这些下人瞒哄，做了冤大头。
“你不知道，这些婢女、童子之间也相互比拼，不乏投机钻营，势利小人之辈。”陆伯言就曾吃过一个婢女的亏，为此将其赶走、退回。
连河点点头。
心道，有人的地方难免勾心斗角。
修行之人也是人，只不过是尽量的抛却世俗名利，至于能走到哪一步，就要看各自静心程度。
修行，更是修心。
不过半日功夫，在众人一番忙碌之下，整个冰火岛焕然一新，俨然有了人气，处处透着一股灵动，仿若世外桃花源一般。
陆伯言见连河这边一切初定，没再打搅。
说是让他先适应两天，再过来叨扰。
连河坐在焕然一新，有各种简单陈设的练功房内，盘膝于云床之上。
嗅着香炉里，清净宁神的线香，心下满意。
遂开启禁制，安心入定。
日昏时分，连河出定看往窗外，随即下了云床，来到大殿前，负手看那落日。
童子竹叶，上前恭敬道：“见过老爷，适才有诸位老爷，派来童子送来恭贺之礼，还请老爷过目。”
连河见童子这般称呼，一时讶异。
但想了想，就随大流。
在院内石凳下坐定，一一翻看贺礼，有七八份之多。
除了驻守不周山的冲薇真传外，其余四位真传都送来贺礼，有元石、有丹药，也有各种材料。
还有两位执事也送礼来，一位就是采接触的内门赵执事，是名罡煞圆满的老年修士。
另一位就是赵守仁，送来一副，用箓文画就的山水画。
还有门内两位在他下山历练时，晋位内门的弟子。
五弟子刘子倩，是位女修，很是温婉，持正。
六弟子蒋守正，更似一夫子。
两人，一个送来盆很是好看的墨菊，一个送来的是方砚台。
连河一边看，一边吩咐旁边的婢女，或将这些挂起或收起，一一登记造册。
他现下已明白，真传弟子可能会送一些对修行有用的元石、丹药或材料，显得财大气粗，执事或同为内门弟子的都送一些古玩摆设之物，不能说是附庸风雅，至少是表明一种心意和态度。
连河琢磨一下，边吩咐另一童子竹笋道：“这里两份礼物，你二人跑腿一趟，送与内门的刘师姐、蒋师兄。”
连河想着刘、蒋二人，晋位内门没多久。
自己合该送上礼物，不能失了礼数。
他回送的礼物，是每人一攻一防的中品法符，及二十块灵石。
第一次送礼，自然不能太寒酸了些。
两位童子领命而去。
两名婢女则开始登记造册，收管这些礼物。
当时陆伯言在时，他已将四人分工明确，两位婢女对内负责典造、浆洗、院落打扫，两名童子负责对外接客待人、跑腿迎送，及大殿中神像敬奉、清扫。
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