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黄国珍的石头一下砸到了潜蛟的眼上，这一下砸的它虽然也不疼，但是砸到了眼这个要害位置也让潜蛟着急了一下，大圆头快速的向后一仰，“呜”的叫了一声。
“快快看，上面也有卦。”王岩忽然喊道。
这时候正在斗潜蛟的关键时候，王岩看什么卦啊，虽然我是极不情愿，但是也抬头上看，这片洞顶上原来也有一个震卦，这个“震卦”的符号究竟有什么作用？它难道不是控制潜蛟的吗？为什么潜蛟还可以在这下面肆无忌惮？
我无暇多想，现在不是烧脑的时候，怎么不被潜蛟吃了才是最主要的。
“这道士当年画的符也制不住这怪物了吗？这可怎么办？”黄国珍说，“我们没有办法制服它了，它那么大的力气，我们四个加起来都不够它吃的。”黄国珍十分悲观。
我最看不惯这悲天悯人的可怜相，爬起来说：“我已经捅了它四刀，快要杀死它了，我们加把劲，一定能弄死它。”
晴儿的鞭子不停的抽打潜蛟的身体，但是它的身子被一层细碎的鳞片保护着，鞭子抽上去就像给它挠痒痒了，不但伤不到他，反而使它更舒服了。
但是也恰好救了我们的命，潜蛟摇摆着头，舒服的享受鞭子给他带来的快感，并没有急于攻击我们三个，所以我们才得以喘息。
“完了，什么都制不住这妖怪了，我们马上都要被它吃了。”黄国珍说。
“不会的，这卦肯定会有他的用意，只是我们暂时还看不到它的作用。”我说。
“他有什么作用啊，不过就是一个装饰品。”王岩说。
“乘它还没有攻击我们的时候，我们都用石头砸它，一直砸死它为止。”黄国珍说。
“这东西根本砸不死，我看咱们还是用刀捅它的脖子，三个人轮番上去捅，肯定能捅死它了。”王岩说。
“可是只有一把刀子，我们还没有捅死他，已经不知道被它吃了谁。”黄国珍说。
“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，不能白白的被它吃了，至少给它放点血，才不算全赔光了。”王岩说，“兄弟，借我刀一用，我先上去捅它两刀，找补会一点本钱，你们看看有什么好办法没有。”王岩说着夺了我的匕首，闪躲着潜蛟的大头，想迂回到它脖子的侧面。
头顶上的这个卦绝对是有深意的，他不会无端的装饰在洞顶上，我仔细回想这个震卦在周易里究竟是怎么的解释。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
从主卦方面来看，下爻与中爻是当位的爻，都是潜在的对主方有利的因素，主方应当坚持积极主动，寻求开拓发展，继续改善素质。上爻不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素。由于上爻是对中爻的补充，随着主方素质的改善，首先会在态度上变得强硬起来，这潜在的不利因素将变成潜在的有利因素，所以，主方的首要事项是尽可能地积极主动，尽可能快速地改善素质，这样态度也能迅速强硬起来，可能制约客方。
从客卦方面来看，客卦的下爻和中爻不当位，对主方不利。由于客卦的状态决定于客方，主方决定不了，所以主方不必考虑改变客卦的状态，但是要有应对客方变化的准备。
综合起来看，当前主方应当保持积极主动，越积极主动越好，在竞争中取胜。
卦辞以雷为喻从总体上说明主客双方关系处于激烈震荡状态，但是没有明显的实质性结果，“震惊百里，不丧匕鬯。”
就像六条爻是一个整体一样，六条爻辞也是一个不可分割的整体。爻辞巧妙地与爻结合在一起，对完全抽象的爻作比较具体的说明，并且根据爻在卦中的状态，加了判断词。删去判断词，就可以看出六条爻辞是一首围绕震雷的散文诗。
（一阵）雷声震撼，引来笑声四起。
（一阵）雷声猛烈，登上高地去躲避，有人丢失了很多钱，不用去寻找，7天之内就能够得到丢失的钱。。
（又一阵）雷鸣，人们从熟睡中惊醒，雷声过后，没有损失。
（又一阵）雷鸣，振下了墙上泥。
阵雷往来猛烈，大家都没有损失，事务照常进行。
雷鸣使人颤抖，惊惧四顾。震雷不伤及自己，却伤及邻居，多像婚姻交好之事中的争执。
这些都苍白的无关紧要的解释，关键是在六阴里有这样的说辞，可能会是这个震卦在这个场景下最好的解释。
震索索，视矍矍，征凶；震不于其躬，于其邻，无咎；婚媾有言。
〖解说〗这是第六爻的爻辞，阴，表示客方态度随和。“索索”，恐惧貌，颤抖貌。“矍”(jué)，惊慌地看着：矍然（就是惊视的样子）。“矍矍”，惊惧四顾的样子。“躬”(gong)，自身，亲自：反躬自问。主客双方都积极主动，相互之间有冲突，客方态度随和，主方不应当过于冒失，“征凶”。由于双方素质都不佳，有些冲突并不造成主方损失，而可能给客方带来损失，主方不应当受到怪罪。主客双方态度都随和，似乎可以和谐相处，如同婚姻交好，然而，由于各有自己的利益考虑，并且都积极主动，可能相互之间有争执。
〖结构分析〗这条爻阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和，有可能受主方制约，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明主方的态度也随和，不能制约客方，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这只是潜在因素，主方不能指望过高，如果主方勉强制约客方，可能对主方有损失，所以爻辞说“征凶”。主方之所以不能利用这潜在的有利因素制约客方，是由于主方的态度也随和，而主方的态度随和是主方素质不佳的表现，这是当前的客观存在，主方不应当受到怪罪，所以爻辞说“无咎”。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
